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论学阳宅立向与阴宅有异

类型:风水知识 时间:2011年9月24日

“中国风水学”古称“堪舆术”,是中华民族祖先创造的一门高深学问,其原理来源于《易经》,是以自然平衡的天人感应论,用中庸之道来改善与调整人生运势的一门学科。

“中国风水学”源远流长,流派众多,但大致可分为“峦头”与“理气”两大流派,有阴宅与阳宅风水之别。不管阴宅抑或阳宅,其要求俱以藏风聚水,阴阳平衡为吉。综观前人所留诸书,大都详细描述阴宅寻龙点穴与扦葬操作方法,并且图文并茂,但对于阳宅如何消砂纳水,如何立向布局的理论,则少如凤毛麟角,此皆因阳宅图书几乎失传。使后学者误以为阴阳宅操作同理。很多大师将一套理论用于阴宅扦葬与阳宅立向,肆中很多风水新书亦如此述说,这样相对误导了部分易学爱好者步入歧途,其实阴阳两宅各具特点。在操作上有大同小异之别。本人酷爱五术,幼承家学,潜心钻研,略有心得,按家传秘本所传心法:阴宅取其祖山高耸,个字落脉,层层开帐,穴星秀丽,四兽有情,罗城周密,藏风聚水为上吉;阳宅求其来龙生动,避免凹风射穴,靠山向水,藏风聚气,进出便利,堂局开阔平坦为吉。阴宅有内明堂,中明堂,外明堂之说;要有玄武为靠,龙虎为护,朝案关拦。阳宅亦求天心十道,不同的是朱雀方不喜朝案,要求视野通畅,水天一色,则心旷神怡;故诀中有忌“青龙入怀”、“白虎过堂”、“死尸拦门”之说法。若前有高大朝案,除非玄空挨星合运的“颠山倒水局”方可。本人祖传师授,三十多年来,验证多处旧墓新瑩、庙祠宅院,深感天地玄机奥妙,地理人生造化之机。若合古法之墓宅,其家族后代必是发贵不替,财丁兴旺;若不合峦头理气者,多是人丁凋零,不堪叙述......

戊子岁仲秋,本人应邀往广东某山区为王姓族人看祖墓风水,意外发现一家住宅立向有误。此宅七运建造,坐艮兼寅,三层钢筋结构,宅形方正,左水倒右,向上有高大朝山伸延起伏,内堂更有五座圆锥形的石山排列有序,鬼斧神工般整齐,兑方通畅。当地是圩镇民居,大都立甲庚或卯酉,唯此屋独异。本来按七运立兑向属玄空飞星旺山旺向,合三合家正旺向。但立艮山坤向,双星会坐,向上一四组合,兑方八六组合,收不到当旺吉星,此屋前面五米便是深田,新建砖砌围墙,门开兑方,门楼比屋门高大,俗犯“黄泉煞”、“白虎开口”之忌,辅星犯“破军”,不合三元九运之规律,更不合七运之“颠山倒水局”, 亦不合玄空大卦。八运流年二五交加,吊动原局煞星,必有人丁损伤,艮为少男,应在小儿,据此而论,发现人群中有一少妇掩面而泣,同行数人亦面现悲容。原来少妇正是此屋长媳。究其根由,宅主一家原住乡间老屋,前几年发迹入城居住,进宅后逐年不顺,曾多次延师堪察风水,此家云吉彼家云凶,莫衷一是。直至丁亥年春,有一地师说其宅立向有误,遂按城门诀或卦例或三合,砌一围墙,留门庚方,意图改向,指望改观,怎奈不久,长媳数月怀胎小产;继而戊子年孟夏,唯一的三岁孙儿亦不幸夭折。真是祸不单行,如此悲剧,闻者暗然,究竟事出偶然,或与风水相关,值得深思。按理此宅己成败局,门楼必须拆除,这只能提供参考,此是后话。根据此例,笔者想起,曾有唐姓民工,家在粤西某山村,丙戍年经朋友介绍,请我帮其空地立向建屋。该地坎方起祖出脉向兑坤伸延,离方均建房屋,形成一堂局,坐后空旷,属坐空朝实格局,亥乾来水,出于乙辰,根据峦头理气,来去水口,立艮山坤向,择日兴工,原计划起楼二层,部分资金还须借贷,但结果落成时是五层装修高档楼房,听说唐君已从司机改行做老板,同一坐线之屋,因元运不同而有休咎之途。

以上略举二例,对阳宅立向与阴宅有异作个概述;说明阳宅立向,不管任何流派,都应将峦头、理气学说结合运用,遵循三元九运规律,根据河洛理数,取得天心正运,收得三吉星旺山旺水,辟开传统煞曜,从而起到消砂纳水,合催丁纳财之法则,必可风生水起矣。

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