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论网水择日学受影响的内外因素

类型:风水讨论 时间:2011年8月28日

择日学是一门感应天地人的和谐科学,择日受诸多内在因素和外在因素信息的影响。同一吉课用事后,有的大发迹,有的小发迹,有的却平常。凶课用事有的丁财败尽,有的只退财或只伤人丁,有的只出现一些小的凶灾。这就给批评“择吉是迷信”者提供了一些客观事实依据。由于同用一个日课用事后却出现不同吉凶效果的复杂情况,给我们提出了一个重要又迫切的研究课题。经过笔者多年来深入对择吉术的实践、研究、验证。初步探出一些奥秘。同用一个日课用事,诱导日课吉凶效果不同的因素主要有如下几点:
1、用事方位不同: 择吉术的主要理论是以阴阳五行,象数神杀定吉凶。对于修造日课而论,先要论廿四山家方位阴阳五行,再选日课,每年每月都有大利,小利,三煞和岁月破方位。同一个吉课,用于大利小利方就吉,用于三煞方位由于日课制煞,化煞不力就会出灾。而用于岁破月破方位更不吉,多会引发出灾。就算同用于吉利方,也有大吉和小吉之分。
2、用事地理环境不同: 同一个日课,由于用事的地理环境位置不同,用事的效果是有差别的。俗语说:“天时不如地利”,就很说明问题。如一个用事日课,在农村使用,肯定比不上在闹市生意兴隆,发财多;在经济不发达的内在使用,肯定比不上在沿江沿海经济发达的地区生意兴隆,发财多;宅建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾,但建在高处则可免受洪灾等。另在风水好的环境地方建宅,日课吉时吉上加吉;而在风水环境恶劣地方建宅,日课凶时凶上加凶。
3 、用事项目或目的不同: 用事日课分出行,求财开业,嫁娶,建宅,移居,庆典,安(埋)葬等用事项目。同一日课有用于喜事吉,用于埋丧等凶事凶;用于求官求贵的月课用事吉,但用于出行必不吉,用于求财日课吉;用于建宅吉安葬末必吉。
4、用事者人体信息或年命不同:用事日课的吉凶效果与主人的人体信息吉凶有关,与用事主人或家庭成员的年命有关;而且于安葬,亦与仙命有关。择吉要扶龙山、旺主命,实现天、地、人三者的信息密切配合。用事日课与主命龙山相生相合,得禄马贵人则吉。
5、用事时人的主观能动性不同: 旧时民间在日课用事过程中,很重视发挥人的后天主观能动性的作用,对日课信息进行扶助和救护,以提高用事日课的吉度。
6、用事者的姓氏不同: 同一个用事日课,不管是吉课或凶课,同一地同方位同年命(或年命相合)但不同姓氏的人使用,吉凶效果是不相同的。
7、外应信息不同: 在用周易预测其他事宜中,很重视外应类信息的参与作用,由于有外应类信息有参与作和,使卦中的信息发生吉凶变化。日课用事也是一样,由于有外应共信息参与作用,也使用事的效果吉凶程度有所差别。
总之,日课信息的研究和应用是全息的,它是天上、人间、地下等全部信息的总汇。由于日课信息与诸多内部和外部信息参与效应,使用事日课信息变得更复杂更神秘。现很难用现代科学揭开其神秘的面纱。由于古代诸多日课,信息预测法各成体系,且理论方法各异,此家言吉,彼家言凶,很难统一到一条轨道上来。 为了继承祖先的优秀文化遣产,给社会和人类造福,所以给我们每个易学研究和爱好者提出了一个光荣而又繁重的研究应用任务。它经历两千多年的发展和完善而流传至今,有广泛的社会基础和强大的生命力。当然,它夹杂有一些封建迷信的东西是不可避免的,但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的,我们作为后人,应加深对择吉术的应用研究,去伪存真,古为今用,还择吉术的科学真面目,使其科学部分继续为现代社会和人类造福作出无私的奉献,是我每个易学研究者和同仁义不容辞的历史责任。

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