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玄空学之量天尺

类型:阴阳风水 时间:2011年8月28日

玄空学九星运行的轨迹,又名量天尺。是由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图,称为洛书九宫图。 量天尺是玄空风水学家根本,认为它是无形之气,不可以目视,不可以手扪,但有时节可按,有路线可循,有定数可稽,有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实为证。它成为东方新科学,不可思议,不可磨灭之科学。评价十分之高。
在运用这个图的时候,通常不画出各宫的卦象,只用震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个表示方位的星以及各个星所隶属的数画成一个简图。
这个图形似一个圆盘,所以又称为“八卦元旦盘”。它表示大地东、南、西、北、中、东、北、东南、西南、西北九个方位的原本状况,故八卦元旦盘又称为“地盘”。地盘中的各个数字,代表了九个不同性质的星,称为“紫白九星”。 紫白九星并不不是静态的,而是动态的,它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。
九星的飞行由中心开始,中心的数是“五”,即由五开始飞行。 五飞入六位(乾宫),六又飞入七位(兑宫),七飞入八位(艮宫),八飞入九位(离宫),九飞入一位(坎宫),一飞入二位(坤宫),二飞入三位(震宫),三飞入四位(巽宫),四飞入中位(中宫),如此完成一个过程。
其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,这个飞行过程称为“顺飞”。与顺飞相反,又有“逆飞”。五飞入四位(巽宫),四飞入三位(震宫),三飞入二位(坤宫),二飞入一位(坎宫),一飞入九位(离宫),九飞入八位(艮宫),八飞入七位(兑宫),七飞入六位(乾宫),六飞入五位(中宫),如此完成一个过程。其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,这就是逆飞。所谓顺飞,就是顺着紫白九星的序数而飞行,即一二三四五六七八九的顺序飞行。 所谓逆飞,就是逆着紫白九星的序数而飞行,即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例,只是由五数起飞而已。
第一步:顺飞从五到六,逆飞从五到四。
第二步:顺飞从六到七,逆飞从四到三。
第三步:顺飞从七到八,逆飞从三到二。
第四步:顺飞从八到九,逆飞从二到一。
第五步:顺飞从九到一,逆飞从一到九。
第六步:顺飞从一到二,逆飞从九到八。
第七步:顺飞从二到三,逆飞从八到七。
第八步:顺飞从三到四,逆飞从七到六。
第九步:顺飞从四到五,逆飞从六到五。
以上九步是每个星飞一步,或九个星各飞九步,合八十一步。即顺飞八十一步,逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”,又称“罡步”。
紫白九星按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是“天心”,这是经常称呼的概念。
星盘以天心为准绳,把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟,产生天心后,其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位,形成特定的星盘。由紫白九星运行所形成的星盘,并非是堪舆家的随意捏造,而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态,不同方位的气,就以不同的星来表示,九个星的分布,就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场,人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下,就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场,当球场内没有任何实物的时候,大自然的气,只是均匀地分布其中,只是弥漫着统一的气,其间没有质的区别,也没有量的区别。
当人们在球场内建一房子,统一的气场立即发生变化,房子内中央出现了天心,房子内出现了方位,统一的气就变成了有方位的气,原先没有质的区别,也没有方位区别的气场,就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢?
 

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