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玄空学的城门法则

类型:阴阳风水 时间:2011年8月28日

大凡习过玄空学之人都知道“城门诀”。但城门之法,颇为复杂,难以把握。坐山立向得旺山旺向,使家业昌盛,如再得一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花;如果立得不是旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。这种辅助的力量,就是城门法为坐山立向之辅助之法。
城门旺气来自何方?
城门旺气,来自向方两旁之卦;立离向,城门旺气来自坤卦和巽卦;立坎向,城门旺气来自乾卦和艮卦;立兑向,城门旺气来自乾卦和坤卦;立震向,城门旺气来自艮卦和巽卦。立艮向,城门旺气来自震卦和坎卦;立坤向,城门旺气来自离卦和兑卦;立乾向,城门旺气来自坎卦和兑卦;立巽向,城门旺气来自震卦和离卦;其之所以来自向方两旁之卦,是根据先天生成之数而来;立离向,离巽两卦合为九四生成,巽为城门正格(或称正马);若在坤卦取得旺气,称为城门偏格(或称借马);立坎向,坎乾两卦合为一六生成,乾为城门正格;若在艮卦取得旺气,称为城门偏格;立兑向,兑坤两卦合为七二生成,坤为正城门;若在乾卦取得旺气,称为副城门(即城门偏格);立震向,震艮两卦合为三八生成,艮为正城门;若在巽卦取得旺气,称为副城门;立艮向,艮震两卦合为八三生成,震为正城门;若在坎卦取得旺气,称为付城门;立坤向,坤兑两卦合为二七生成,兑为正城门;若在离卦取得旺气,称为付城门;立乾向,乾坎两卦合为六一生成,坎为正城门;若在兑卦取得旺气,称为付城门;立巽向,巽离两卦合为四九生成,离为正城门;若在震卦取得旺气,称为付城门。
之所以称为城门,是按形而称,即古代城池四面八方之门,某方以一城门口出入,门外有围城之池,池水之气亦以城门口出入,故谓城门。此外,又称为水口。如果四面环山 之地,有一缺口供外气出入、供内水出入,此口称为城门口,或称为水口。立向之方,两旁有一缺口,若合要求,则可谓城门。
八卦共二十四山向,每卦有三个向,每个向要取同元之处为城门,即立天元龙之向,要取两旁天元龙处为城门;立人元龙之向,要取两旁人元龙处为城门,立地元龙之向,要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯清,不能驳杂,才有效力,否则阴阳差错、灾祸临头。
立子向,正城门在乾,付城门在艮;立癸向,正城门在亥,付城门在寅;立壬向,正城门在戌,付城门在丑;立乾向,正城门在子,付城门在酉;立亥向,正城门在癸,付城门在辛;立戌向,正城门在壬,付城门在庚;立酉向,正城门在坤,付城门在乾;立辛向,正城门在申,付城门在亥;立庚向,正城门在未,付城门在戌;立坤向,正城门在酉,付城门在午;立申向,正城门在辛,付城门在丁;立未向,正城门在庚,付城门在丙;立午向,正城门在巽,付城门在坤;立丁向,正城门在巳,付城门在申;立丙向,正城门在辰,付城门在未; 立巽向,正城门在午,付城门在卯;立巳向,正城门在丁,付城门在乙;立辰向,正城门在丙,付城门在甲;立卯向,正城门在艮,付城门在巽;立乙向,正城门在寅,付城门在巳;立甲向,正城门在丑,付城门在辰;立艮向,正城门在卯,付城门在子;立寅向,正城门在乙,付城门在癸;立丑向,正城门在甲,付城门在壬;
并非任何一个立向的两旁都有城门可取。原则上每个立向的两旁都存在正城门和付城门。但是坐向的阴阳不同和飞到两旁的天盘向星的阴阳不同,就造成三种情况:
其一,向方两旁同时存在正城门和付城门;其二,向方只有一旁有正城门或付城门,而另一旁却没有;其三,两旁都没有城门可取。
为什么会出现这三种情况呢?是因为两个相连的原因造成的。第一、由所立坐向的三元造成的。所立坐向有天元龙、人元龙、地元龙三元,如果立天元龙坐向,就要求两旁的城门亦是天元龙。如果立人元龙,就要求两旁的城门亦是人元龙。如果立地元龙,就要求两旁的城门亦是地元龙。只有合乎这样要求,才能保持同元一气。 第二、由两旁的天盘飞星的后天八卦原宫的阴阳性质决定。比如立戌山辰向,辰向两旁的城门为甲与丙,同是地元龙,确保了同元一气。假如在一运立向,一运的戌山辰向,向星为九,甲方为八,丙方为五。八之后天八卦原宫为艮卦,艮卦的地元龙为阴,故八逢阴逆飞,使旺星一到甲方,甲可为辰向的付城门。而五在后天八卦无定位,

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